9 марта, 2010

Российские дети должны быть защищены от «военно-патриотической» госидеологии

Предлагаем вашему вниманию текст обращения российских правозащитников, по поводу защиты российских детей от «военно-патриотической» госидеологии.

Одним из немногих оставшихся в нашей стране демократических завоеваний остаётся категорический запрет на государственную идеологию, на внедрение обязательной идеологии в систему государственного образования. Слишком свежа память о десятилетиях тоталитарной обработки сознания нашего народа.

Совсем недавно отбушевало сражение за то, чтобы знакомство с религией школьников не превращалось в лобовую конфессиональную агитацию. Необходимо прямо сказать, что достигнутый компромисс, предусматривающий выбор из нескольких вариантов - со светской этикой, конкретной религией или общим религиоведческим курсом, не может быть признан удовлетворительным, ведь всё это в любом случае объективно разобщает подростков, угрожает нарушением их права и права их родителей на свободу совести и убеждений, включая безусловное право быть атеистом или принадлежать к новым религиозным движениям.

Однако антиконституционные попытки насаждения в учебных заведениях общеобязательной государственной идеологии на этом не остановились. Было издано Распоряжение Правительства Российской Федерации от 3 февраля 2010 г. №134-р, утверждающее «Концепцию федеральной системы подготовки граждан Российской Федерации к военной службе на период до 2020 года». В этой Концепции прямо предусмотрено, что дети и подростки становятся объектом внедрения некоего «военно-патриотического воспитания».

Необходимо особо подчеркнуть, что само понятие «военно-патриотическое воспитание» далеко выходит за пределы воспитания любви к Родине, естественной привязанности к своей культуре, к родному краю, к своей стране.

«Военно-патриотическое воспитание» всегда понималось и понимается в качестве целостной идеологической доктрины.

Формально – такое «воспитание» имеет целью подготовку к службе в вооруженных силах своей страны. Но на деле оно прямо предусматривает формирование мировоззрения, основанного на культе государства, нации и армии. Поэтому «военно-патриотическое воспитание» неизбежно включает в себя тенденциозное препарирование и мифологизацию истории своей страны, некритическое прославление тех войн, которые велись собственной страной, культ сильной централизованной власти.

Всё вместе это насаждает национализм, внушает детям и подросткам представление о безусловном приоритете интересов государственной власти и национальных чувств над иными ценностями, в т.ч. общечеловеческими, гуманистическими и подлинно религиозными.

В условиях, когда для взрослых юношей закон устанавливает право на альтернативную службу на основе их убеждений, данный подзаконный акт правительства РФ детей и подростков, понимаемых только как будущие призывники, такого выбора лишает. «Концепция» фактически требует насаждать среди несовершеннолетних воинственность и национализм, предусматривая для этого как прямые формы – в виде преподавания, так и косвенные – через субсидируемые государством (в т.е. за счёт всех граждан), тенденциозные художественные произведения, специальные видеоигры и проч.

Далеко не все учащиеся и их семьи готовы принять такое мировоззрение – есть много людей с принципиальными гуманистическими и пацифистскими взглядами, имеющими своим источником как сугубо светские, так и религиозные представления. Например, многие верующие, принадлежащие к различным направлениям мировых религий и их церквей, а также относящиеся к новым религиозным движениям, считают национализм и милитаризм неприемлемыми для себя и своих детей.

Статья 13 (п.2) Конституции РФ устанавливает, что: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».

Статья 2 Закона РФ «Об образовании» (Принципы государственной политики в области образования) гласит: «Государственная политика в области образования основывается на следующих принципах: 1) гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности. Воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье… 5) свобода и плюрализм в образовании»).

Статья 18 Международного пакта о гражданских и политических правах гарантирует: «1. Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии. Это право включает свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору и свободу исповедовать свою религию и убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в отправлении культа, выполнении религиозных и ритуальных обрядов и учении. 2. Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору. 3. Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц. 4. Участвующие в настоящем Пакте Государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов, обеспечивать религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями).

Статья 14 Международной Конвенции о правах ребенка прямо требует от государства: «уважать право ребенка на свободу мысли, совести и религии (1)… уважать права и обязанности родителей и в соответствующих случаях законных опекунов руководить ребенком в осуществлении его права методом, согласующимся с развивающимися способностями ребенка (2)».

Все это означает, что введение обязательного «военно-патриотического воспитания» противоречит фундаментальной свободе совести и убеждений, является безусловным нарушением как российского законодательства, так и общепризнанных международно-правовых норм.

К тому, к чему такой подход может привести, показывает история скандальной «Концепции допризывной подготовки молодежи в городе Москве до 2020 года» (Постановление Правительства Москвы № 136-ПП от 16 февраля 2010 г.), которая, не только дублирует организационно-идеологические пункты федеральной концепции, но, прямо нарушая действующее законодательство, предписывает привлечение несовершеннолетних учащихся к военным сборам.

Кроме того, очень важно отметить, что нынешняя Российская Федерация состоит из народов, неоднократно находившихся в течение истории между собой в вооруженном противостоянии. Поэтому воспитание, направленное на восхваление военных побед, неизбежно будет способствовать раздуванию вражды между народами России, а также с соседними народами.

Мы призываем всех, кому дорог принцип деидеологизированности российского государства и образования, кто считает недопустимым и антиконституционным политику формирования общеобязательной государственно-исторической мифологии, объединяться для борьбы с насаждением «военно-патриотического воспитания», принципиально противоречащего и светски-гуманистическим, и многим религиозным ценностям!

Система образования должна строиться на основе современных гуманистических и демократических принципов, безусловного уважения прав и достоинства личности, на объективном и всестороннем информировании учащихся о событиях прошлого и о сегодняшнем положении в нашей стране и мире.

Мы призываем широко обсуждать опасность идеологизации системы образований, требовать соблюдения принципов свободы совести и убеждений учащихся, обращаться в суды, включая Европейский суд по правам человека.

Людмила Алексеева, председатель Московской Хельсинкской группы;

Елена Боннэр;

Лидия Графова, журналист-правозащитник;

Сергей Ковалев, Фонд Андрея Сахарова;

Лев Пономарев, Общероссийское движение «За права человека»;

Андрей Пионтковский, писатель, в.н.с. Института системного анализа РАН;

Андрей Илларионов, к.э.н., член редколлегии журнала «Вопросы экономики», старший научный сотрудник Центра по глобальной свободе и процветанию Института Катона (США);

Юрий Самодуров, куратор выставочных проектов;

Борис Альтшулер, руководитель РОО «Право ребенка»;

Нина Катерли, писатель, член Союза писателей Москвы, член ПЕН-клуба;

Борис Стругацкий, писатель;

Правозащитный совет Санкт-Петербурга (ответственный секретарь Совета Наталия Евдокимова);

Леонид Гозман, сопредседатель партии «Правое дело»;

Михаил Шнейдер, ответственный  секретарь Федерального политсовета «Солидарности»;

Дмитрий Пысларь, председатель правления Фонда «Право солдата»;

Эрнст Чёрный, ответственный секретарь Общественного комитета в защиту учёных;

Глеб Якунин, Общественный комитет защиты свободы совести;

Сергей Сорокин, Движение против насилия;

Игорь Г. Яковенко, доктор философских наук, профессор РГГУ;

Николай Гудсков, к.б.н., доцент Высшей школы психологии;

Любовь Башинова, редактор;

Евгений Ихлов, журналист;

София Иванова, Рязанская Школа прав человека;

Александр Бехтольд, Рязанское отделение Движения «За права человека»;

Сергей Вальков, «Ивановское областное общество прав человека», к.ф.-м.н., доцент;

Александр Винников, общественное движение «За Россию без расизма»;

Владимир Веденков, Красноярское РООД «За права человека», проф. математики СФУ;

Руслан Бадалов, «Чеченский комитет национального спасения» (Назрань);

Елена Эфрос, журналист, Санкт-Петербург;

Г.М.Нечаева, доцент СПГУКиТ, Санкт-Петербург;

Владимир Ойвин, зам. председателя правления Общественного фонда «Гласность»;

Татьяна Котляр, депутат Законодательного Собрания Калужской обл.;

Григорий Дурново, журналист, редактор, музыкант;

Глеб Григорьев, переводчик, Санкт-Петербург;

Татьяна Рудакова, Межрегиональная общественная организация «Матери в защиту прав задержанных, подследственных и осужденных» г.Краснодар;

Дмитрий Шушарин, историк и журналист;

Елена Васильева, член Федерального политсовета ОДД «Солидарность», Мурманск;

Ольга Шепелева, депутат Национальной Ассамблеи, Мурманск;

Юлия Силинг, учитель;

Леонид Перлов, учитель, Москва;

Геннадий Чернявский, правозащитник, публицист, Санкт-Петербург;

Владимир Шаклеин, Межрегиональный центр прав человека.

Сбор подписей продолжается

Информация предоставлена ООД «За права человека»

Тел.: 602-22-24, 691-62-33

Оставить ответ

Ваш комментарий:

Категории